守边日记温皓再续边境线之缘

我的第一次边境之旅,是七年前盈江县寒假实践时,在中缅边境第18号界碑前接受的一次国防教育。如今,我来到“一市连三国”的普洱,5个月的时间里2次到过江城县中越边境,也第2次加入西盟县守边队伍,用脚步丈量边境线,听令巡逻值守,再续边境线之缘,每次体验都有不一样的感受。

习惯平淡的守边生活

作为中课镇第四、第六批突击队员,我所经历的守边生活是愉悦的,不用忍受漫长雨季带来的烦躁,不用在物防没有完善前彻夜的担忧,更不用为了起居饮食而发愁,多数难题已经被前几批突击队和乡镇解决了。在按部就班开展巡逻值守这样一件份内小事中,从个人角度很难有古代边塞诗人那份忧国忧民与豪迈气质交织的复杂情感,也没有第一次来时面对朴素环境发出“竹杖芒鞋轻胜马”的感叹,守边生活正在不知不觉中归于平淡,成为了一种习惯。

疫情发生近两年来,我们从一开始的恐惧到习惯,再到无所畏惧坚强面对,为防止疫情输入,我们肩负着使命来到边境线上,这样的现实给我们发挥主观能动性提供了可能。在这里我学会了劈柴烧火,在一次巡逻夜里想烧火取暖却经历了无数次的失败,同住的辅警、民兵却“一烧一个准”,巨大的挫败感促使我做出改变。

带着上述心情,我在两次的守边生活中都尝试劈柴,印象最深的一次是斧头陷在木头中取不出来,抱着大力出奇迹的想法,我抡起带着木头的斧子,一遍遍的砸向地面,终于在不记得多少次的挥臂后,木头劈开了,但我觉得自己俨然一个不会施巧劲的二愣子,因为晚饭时手止不住的抖,差点把饭碗抖丢了。尽管现在的我干起这些活来依旧笨拙,但我学会去理解一些自己看起来毫无意义、但大家却坚持去做的事情,就像劈柴生火,我不需要用它来取暖就会觉得可有可无,但有时候,它搭建的是大家增进友谊的桥梁,围坐在火堆旁有说有笑,给守边日子增添些暖意。

永不失效的坚固防线

“边境居民的守护,才是祖国边境线上最坚固的防线”,这是在守边期间观看卓嘎、央宗姐妹守边事迹的纪录片后,始终萦绕在我内心的一句话,疫情发生前后,始终是边民在守护着祖国的领土,保护着远离边境线的我们。我们参与的守边,是特殊时期下在时间和空间上加密了的边民日常生活的一部分,像是施加在偷渡人员身上的一种冲击作用,强力但持续时间短;而边民们施加的是一种周期循环的简谐作用,虽然有起伏,但世代相承形成了持续威慑。

由于毗邻国家的差异和民族聚居特点的不同,在云南鲜有纪录片中“三人乡”几十年如一日守护了半个上海大小的国土面积这样全国敬仰的个人模范,更多靠的是一村一寨合力防控,但我还是有幸在江城中越边境线上遇到了类似的楷模,是一位把家建在了中越边境一处高坡上的中年大叔。他以家为单位守护着边境线几十年,我虽然不知道他的名字,但是仍然记得他在谈起疫情下防范非法越境的做法时,脸上那份从容与平静,守边已经成为他们一家的日常,就像吃饭喝水一样。

这样的楷模在西盟同样存在着,只是我经历太少还无缘得见,但在中课镇,我感受最深的,莫过于坚守在边境线上的“父子兵”们。比如,我时常脱口而出称呼“哥”、但实际是00后的欧阳兄弟,就是帮父亲守边的一个杰出代表。还有一位有3个孙子的民兵大叔,仍然坚守一线,他的儿子是一名护边员,同样在这条防线上。中课镇5个村的居民,无论老少,都在这条线上默默付出,这里都是他们的亲戚、朋友、兄弟,他们不仅守护着自己的村组,还守护着大多数素不相识的同胞。

在抗疫胜利的未来某天,我想边境居民和我们突击队员都会以一种自豪的心情回忆起这段岁月,因为在风起浪涌的时候,我们都不曾有一丝一毫退缩的念头。

(来源:“普洱党建”

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